تفسير حلم البابا

نفسياً، البابا هو «الأنا الأعلى» في ثوب كهنوتي. هكذا سمّى فرويد صوت الأبوين والثقافة الذي استبطنّاه، ذلك الجزء منك الذي يقول «عليك أن» و«عيب». رجل وظيفته كلها أن يحكم ويغفر ويضع المعيار يطابق هذا الوصف حرفياً تقريباً. وحين يظهر ذلك الصوت في الحلم شخصاً حياً، تتاح لك رؤية طريقتك في التعامل معه. من نشأ في بيت شديد التدين، أو عند أبوين يبخلان بالرضا، كثيراً ما يحلم بالبابا في الفترات التي يطلب فيها إذناً لخيار حياتي: تغيير مهنة، أو انفصال، أو التخلي عن قناعة لم يعد يحملها.

ويضيف يونغ أن البابا هو أيضاً نموذج «الشيخ الحكيم»، صورة الحكمة المتراكمة التي تظهر حين يحتاج المرء إلى إرشاد لا يستطيع بعد أن يمنحه لنفسه. في هذه القراءة ليس الحلم عقاباً أبداً، بل نفسك تعقد جلسة استشارة. ماذا قال؟ إن لم يقل شيئاً فالصمت هو المقصود: أنت تعرف ما كانت ستنصحك به النسخة الحكيمة منك، والحلم يسألك إن كنت ستصغي. وشهرة البابا لها وزنها أيضاً؛ فكما في حلم المشاهير، قد يحمل الحلم رغبة بسيطة في أن يلحظك من يحسم انتباهُه قيمتَك.

روحياً، البابا صورة الراعي: من يجمع القطيع ويطعمه ويُسأل عنه. أن تحلم بأنه وجدك أو استقبلك قد يكون إحساساً بالانتماء إلى ما هو أكبر من جهدك، خاصة في فترة وحدة. كثيرون يصفون هذا الحلم بأنه حنون على غير المتوقع: شعور بأنك غُفر لك قبل أن تُكمل الاعتذار، وهذه الصفة أولى بالثقة من أي عقيدة عن الرجل نفسه.

ولمن ليس كاثوليكياً، قبطياً كان أو أرثوذكسياً أو مسلماً أو بلا دين، تظل الصورة تعمل رمزاً للإيمان المنظم والتراتب والتقليد. بعضهم يستيقظ منزعجاً يتساءل: أهذا نقد لطريقي؟ ليس كذلك. الأرجح أنه سؤال: هل تريد في حياتك الروحية بنية أكثر، أو شعيرة أكثر، أو مساءلة أكثر مما عندك الآن، أم على العكس تثقلك قاعدة ليست لك؟ البابا الواقف في كنيسة تشبه كنيسة طفولتك يتحدث عادة عن الإيمان الموروث الذي تقرر ما تفعل به.

ليس في كتب تعبير الرؤيا باب خاص بالبابا، لكن المعبرين الكبار كابن سيرين والنابلسي تناولوا رؤية القسيس والراهب ورؤساء الملل الأخرى. والتأويلات مختلطة وتتبع السياق: قد تدل هذه الشخصية على رجل علم وزهد، أو على معاملات للرائي مع النصارى في يقظته، أو، إن شارك الرائي في عبادته، على تحذير من البدعة ومن الانحراف عن الطريق. والمعبرون ينظرون فيما فعله الرائي لا فيمن رآه فحسب.

على المسلم الذي يرى البابا أن يسأل نفسه أولاً: ما هذه الشخصية عنده؟ رئيس دولة، أم رمز لحوار الأديان، أم وجه من نشرة الأخبار، أم مجرد سلطة. فالأحلام المصنوعة من انطباعات النهار، وهي حديث النفس، لا تحمل رسالة ولا تستوجب جواباً. وإن كان الحلم هادئاً والشخصية محترمة، فكثير من المعبرين يقرؤونه لقاءً برجل ذي مكانة، أو إشارة إلى أن أمور الرائي تمس أهل ملة أخرى. وإن أقلقك، فاتبع السنة في الرؤيا المكروهة: استعذ بالله، ولا تحدث بها الناس، ودعها تمضي. ومن بيده الأمر كله هو الله، كما تشرح صفحة الله من الجانب الإسلامي.

يرجع التعليم الكاثوليكي البابوية إلى بطرس، والآيات التي وراء هذه الخدمة تمنح الحلم معجمه الكتابي. يقول له يسوع: «أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة أبني كنيستي»، ثم: «وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات» (متى 16: 18-19). وبعد القيامة يُسأل بطرس نفسه، الذي أنكره ثلاثاً، ثلاث مرات: «أتحبني؟» ويُكلَّف: «ارعَ غنمي» (يوحنا 21: 15-17). والبابا في الحلم يحمل غالباً هذين الموضوعين بالذات: المفاتيح، أي سلطان الفتح والإغلاق، والراعي الذي غُفر له هو أولاً.

الموضوع الثاني هو القلب الرعوي للحلم. فأكبر سلطة دينية في الكتاب المقدس رجل في سجله سقطة، أُقيم بالنعمة وكُلّف برعاية الآخرين. إن غفر لك البابا في حلمك أو باركك أو عرف اسمك وحسب، فالصدى الكتابي هو رد بطرس نفسه إلى مكانه، والدعوة أن تقبل المغفرة بدل أن تظل تكسبها. وإن كان بارداً أو مديناً، فتذكر أن الكتاب نفسه يحذر الرعاة من التسلط على الرعية (1 بطرس 5: 2-3): البابا القاسي هو خوفك من الدينونة لا الدينونة. وليس على القبطي أو الإنجيلي أن يقرأ الحلم موقفاً من أولية روما: المفاتيح والراعي ملك القصة كلها، والسؤال الذي يطرحه الحلم، لمن تسمح أن يتكلم باسم الله في حياتك، سؤال على كل مؤمن أن يجيب عنه.